胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要(yào)以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

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